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  • 近代四大高僧与福建佛教

    　弘一、太虚、圆瑛、虚云为近代中国著名的四大高僧，他们都与福建佛教关系极为密切：弘一法师在福建弘法先后达14年，并示寂于福建泉州，其振兴湮没700余年的“南山律宗”的实践，基本上是在福建实施的；太虚...。 弘一　　弘一法师，俗姓李，名文涛，又名广侯，字息霜，亦称惜霜，别号叔同，出家后法名演音，字弘一，晚年号晚晴老人。原籍浙江平湖，清光绪六年(1880)出生于天津。在弘一法师出家的24年中，于福建...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07574754114.html

  • 一代儒僧李叔同

    到顶，也不是每个人都要循层而上。他在1957年发表的一篇文章中认为李叔同的升华道路就是从一楼循层而上到三楼的。他分析说：　　“弘一法师是一层一层走上去的。弘一法师的‘人生欲’非常强！他的做人一定要做得...毫不足怪的。”（“我与弘一法师”，见《李叔同——弘一法师纪念集》第106－107页。天津人民出版社2000年10月出版）　　丰子恺还用喝酒打比方，酒量有大小，酒的品类就不同，李叔同的酒量大，必须喝...

    来新夏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08071354655.html

  • 光泉法师在《一轮明月》首映式上的讲话

    饰演弘一法师的濮存昕副院长表示衷心地感谢。　　（一）　　弘一法师，俗名李叔同。浙江平湖人，生于天津。我国近代新文化运动早期的活动家、才气横溢的艺术教育家，中年出家成为佛教律宗有名的高僧。大师生于清光绪六...直到弘一法师方才复兴。他苦心向佛，过午不食，精研律学，弘扬佛法，普渡众生出苦海，被佛门中称为重兴南山律宗第十一代祖师。 　　弘一法师的佛学思想体系，是以华严为境，四分律为行，导归净土为果的。也就是说，他...

    【佚名】

    |首映式|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/11/0639566304.html

  • 佛教与中国书法

    　　既然书法和佛法在理上有着相通之处，那么是不是在现实中也存在着书法和佛法的有机结合呢？回答是肯定的。弘一法师就是一个很好的例子。弘一法师出家前是一个艺术多面手，琴棋书画，文艺戏剧，样样在行，但是“他离俗修行后，于诸艺悉弃，独书法不辍，以结缘法施。书艺由潜心晋唐楷法而渐去北碑风貌，进而渐至安详平和、人书俱老的佳境。”弘一法师通过自己的亲身实践真正地融通了书法和佛法，以...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15165456137.html

  • 何曾平淡何曾归？——弘一大师的书法及其他

    的地方，我又购得天津人民出版社出的《李叔同——弘一法师纪念集》（只印了2000册），见李叔同年轻时致账房先生徐耀廷的书信，颇觉惊奇。其结体潇洒，开合自如，锋芒时有王羲之味道，而“也”、“一”等字又类乎郑板桥，与《弘一大师遗墨》中大部分字全然不同。　　的确，弘一大师的字“毫不矜才使气”是一贯的，但是兴之所至，也会“偶露峥嵘”。笔者心想，真正的大家究竟能够有多少副笔墨呢？　　上世纪三十年代，弘一法师在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08071154653.html

  • 泉州首家佛教博物馆在开元寺内近日竣工

    展出的历代石雕佛像也都是不可多得的珍贵文物。 　　第五展馆是弘一法师纪念馆，这里不仅展出弘一法师生平的史实图片和文字介绍，还有大师生前所用过的床、桌、椅等生活用具以及大师圆寂照片。更为难得的是馆中...　　本报讯（记者王朝晖）以展示泉州开元寺文物精粹为目的的泉州首家佛教博物馆近日竣工。 　　这家博物馆由开元寺主持道元法师设计，建筑面积3200多平方米，有殿、堂、房、舍几十间，全系木面结构，殿宇...

    泉州晚报

    |佛教博物馆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0900204646.html

  • 编修年谱要实事求是——评林子青《弘一大师新谱》（四）

    出家说”；　　3、所谓“一九一七年初茹素礼佛诵经说”；　　2、所谓“一九一七年初拟宣布辞职分赠身外诸物说”；　　对照条末释文，可知提出上述诸说的依据有二：一、夏丐尊在《弘一法师之出家》中所云：“假期（...”　　将此谱文加以分析归纳，可知编者提出了又一“说法”：即所谓二九一八年二月还不想出家说。”对照条末释文，可知提出此说的依据，则是夏丐尊在《弘一法师之出家》中所云：“据说他自虎跑寺断食回来，曾去访过马...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21400764510.html

  • 编修年谱要卖事求是——评林子青《弘一大师新谱》 （十）

    许多有关大师的书籍。现择要一一回顾之—　　在泉州：一九四二年十二月一日，弘一法师生西纪念会假泉州朵莲寺举行“弘一大师生西“七·七”周期追悼大会；一九四三年一月二十日，弘一法师生西纪念会假泉州开元寺举行弘一大师生西百日周期追悼大会：　　在天津：一九五六年，大悲院筹建“弘一法师纪念室”，于六十年代文化大革命中被毁。一九八五年，大悲院重建“弘一法师纪念堂”：一九九二年成立天津弘一法师李叔同研究会。　　在...

    秦启明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401064513.html

  • 出家也是一种生活方式

    ”的命门，在于只要有一个相反的例子，“一概而论”就会弃甲曳兵而走。这个例子也很好找，虎跑寺就有一位，当年的弘一法师，出家之前叫李叔同——李叔同是一位艺术家、教育家，弘一法师则是佛法律宗的高僧，两者皆... 出家也是一种生活方式(发贴人:明月) 出家也是一种生活方式——晚饭桌上谈起陈晓旭的出家，一家人不胜嘘唏，而我则淡淡说出这样一句话。甚至，在我而言，出家还是一种“虽不能至，心向往之”的生活方式...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575675862.html

  • 仰挹圆月天心

    　　仰挹圆月天心 　　慧文法师 　　弘一法师是中国近代的一个传奇人物，他的一生是两个截然相反的极限，但都取得了伟大成就。特别在后半生，他把失传达七百年之久的南山律宗得以重兴，受到了人们无比崇敬与...好友叶圣陶先生在《两法师》一文中也介绍了他与印光法师的一次晤面场面：“他头一个跨进去，便屈膝拜伏，动作严谨且安详，我心里肃然，有些人以为他当是僧人中的浪漫派，看这样完全不对。”在谈话中，弘一法师请开示...

    慧文法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232179208.html
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